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El estudio de la transmisión de la Divisio Wambæ condujo a analizar cinco manuscritos en que se conservan, a través de cuatro versiones distintas, fragmentos de un texto que hemos llamado, inspirándose de Ferreras, Chronicon Ovetense, al cual están asociados varios apéndices. Las obras ahí agregadas, claramente interpoladas, forman un conjunto heterogéneo que tiene por objetivo exaltar la sede episcopal de Oviedo mediante la figura de Alfonso el Casto. Su contenido fue asociado a las falsificaciones atribuidas al obispo Pelayo. Sin embargo, un análisis más pormenorizado muestra que no se trata de un texto derivado de sus obras, sino de una de sus fuentes, así como del Chronicon Mundi de Lucas de Tuy y de la Crónica Najerense a las cuáles brinda informaciones y variantes textuales que no se difundieron en Pelayo. Uno de los manuscritos asegura que la colección tuvo por lo menos un estado previo al del prototipo difundido en el reino de León. La cualidad bastante mediocre del documento explica su progresiva desaparición en beneficio de crónicas más elaboradas.
