Acceso usuarios
Puerto Rico
Este artículo examina cómo el discurso narrativo de la conquista americana significa al aborigen americano de noble salvaje a bárbaro temible. Utilizando como piedra angular las contribuciones seminales de Beatriz Pastor, Stephanie Merrim, Walter Mignolo, entre otras aportaciones, se efectúa un análisis semántico del discurso de las primeras relaciones o crónicas indianas, identificando sus signos en concatenación con el contexto histórico y pragmático de su producción. Desde Cristóbal Colón a Alonso Ercilla y Zúñiga, el discurso narrativo de la conquista moldea como arcilla al aborigen –noble habitante del locus amoenus o caníbal; monstruo mítico o infiel civilizado; o espejo de una barbarie occidental–delatando la ideología y propósito de sus autores. También se efectúa un resumen de cómo estas significaciones se reproducen o apropian, sino se encomiendan, en distinto momentos de la modernidad y el siglo XX.
