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Enrique Álvarez
El Diario íntimo de Emilio Prados se ha leído de acuerdo con la información biográfica que contiene acerca de la evolución emocional y afectiva de su autor; en particular en lo que concierne al encuentro afectivo con Federico García Lorca en la Residencia de Estudiantes de Madrid. Sin embargo, en el Diario abundan comentarios explícitos acerca de una personalidad inadecuada, caracterizada por un sentimiento excesivo de alienación, fracaso, aislamiento, y retroceso y/o estancamiento en el desarrollo de la individualidad. Este desborde emocional en el Diario de Prados es decisivo en la documentación de la emergencia de la homosexualidad moderna y, por tanto, de la experiencia LGTBQ en el contexto de la cultura peninsular. Este argumento se apoya por un lado en la intervención de la autobiografía en la construcción de la subjetividad moderna y, por el otro, en el potencial transformador de impulsos vitales que todavía no se han organizado en movimientos reivindicativos.
The Intimate Diary by Emilio Prados has been read in accordance with biographical information about the emotional and affective evolution experienced by its author. This evidence has been particularly relevant concerning his friendship with Federico García Lorca at Madrid’s prestigious Students’ Residence, probably in the school year of 1919-1920. However, explicit comments about an inadequate selfhood, characterized by feelings of alienation, failure, isolation, regret and arrested development, overflow the pages of Prados’ Diary. This emotional and affective excess in the construction of Prados’ adolescent subjectivity is decisive in the documentation of the LGBTQ experience in Spanish Peninsular culture. I ground this argument in the intervention of autobiographical self-consciousness in the construction of modern subjectivities, as well as in the transformational effects of vital impulses that have not yet been organized into social movements.
