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Eva Voldrichová Beránková
The article restores the place that the Master-Slave dialectic occupies within the Phenomenology of Spirit (1807), then traces its path to Sartre to outline the originality of the reading that the French philosopher imposed on the Hegelian original and its importance for postcolonial literatures. It illustrates the extent to which the dialectic symbolically traveled from the periphery in Hegel to the center (in Kojève as well as in Marx) to exert its liberating power on new peripheries, discovered by Sartre. Finally, the text addresses the existentialist legacy and the importance that Hegelian and Sartrean thought might have for our time.
L’article restitue la place que la dialectique du Maître et de l’Esclave occupe au sein de la Phénoménologie de l’esprit (1807), puis retrace son parcours jusqu’à Sartre pour dégager en grandes lignes l’originalité de la lecture que le philosophe français a imposée à l’original hégélien et son importance pour les littératures postcoloniales. Il illustre à quel point la dialectique a symboliquement voyagé de la périphérie chez Hegel vers le centre (chez Kojève, tout comme chez Marx) pour exercer son pouvoir libérateur sur de nouvelles périphéries, découvertes par Sartre. Finalement, le texte aborde l’héritage existentialiste et l’importance que la pensée hégélienne et sartrienne pourrait avoir pour notre époque.
