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Todo un pueblo (1899), como obra representativa de la literatura venezolana, narra mediante una gran carga de sátira y pesimismo, la situación sociopolítica de Venezuela a finales del siglo XIX. En esta, Miguel Eduardo Pardo desarrolla a través de sus personajes su visión en torno a la sociedad de la época, y destaca las consecuencias que produjo el afán de estos por adoptar los estilos de vida propios de la modernización europea. En esta investigación se aplica el análisis de contenido para indagar sobre la descomposición social que se hacía evidente en los espacios públicos de la ciudad como producto del afrancesamiento, bajo los planteamientos principales de Almandoz, Borja y Muxi. En este artículo se desarrolla la decadencia que sufrió Caracas, la Villabrava de nuestro autor, y se destaca con base en fuentes documentales la influencia del cosmopolitismo sobre la vida de los ciudadanos y su notable manifestación en la construcción de la ciudad
Todo un pueblo (1899), en tant qu'reuvre représentative de la littérature vénézuélienne, raconte á travers une grande charge de satire et de pessimisme, la situation sociopolitique du Venezuela á la fin du XIXe siecle. Dans cet ouvrage, Miguel Eduardo Pardo développe, á travers ses personnages, sa vision de la société de l'époque, et met en lumiere les conséquences de leur désir d'adopter les modes de vie de la modernisation européenne. Dans cette recherche, l'analyse du contenu est appliquée pour étudier la décomposition sociale qui était évidente dans les espaces publics de la ville comme produit de la francisation, sous les principales approches d'Almandoz, Borja et Muxi. Cet article développe la décadence subie par Caracas, la Villabrava de notre auteur, et met en évidence, á partir de sources documentaires, l'influence du cosmopolitisme sur la vie des citoyens et sa manifestation notable dans la construction de la ville
Todo un pueblo (1899), come opera rappresentativa della letteratura venezuelana, narra, attraverso una caricagrande di satira e pessimismo, la situazione sociopolítica del Venezuela allá fine del XIX secolo. Proprio in questo contesto, Miguel Eduardo Pardo sviluppa, attraverso i suoi personaggi, la sua concezione della societá dell’epocae sottolinea le conseguenze del desiderio di adottare gli stili della vita europea della modernizzazione anche europea. In questa ricerca, l’analisi del contenuto viene applicata per indagare sulla decomposizione sociale che era evidente negli spazi pubblici della cittá, come risultato della francesificazione, sotto i principali approcci di Almandoz Borja e Muxi, Questo articolo sviluppa il declino subito da Caracas, il Villabrava del nostro autore e mette in luce, sulla base di fontidocumentarie, l’influenza del cosmopolitismo sulla vita dei cittadini e la sua notevole manifestazione nella costruzione della cittá
Toda uma aldeia (1899), como uma obra representativa da literatura venezuelana, narra, através de uma grande carga de sátira e pessimismo, a situagao sociopolítica da Venezuela no final do século XIX. Miguel Eduardo Pardo desenvolve, por meio de seus personagens, sua visao da sociedade da época e destaca as conseqüencias de seu desejo de adotar o estilo de vida da modernizado européia.Nesta pesquisa, a análise de conteúdo é aplicada para indagar sobre a decomposigao social que ficou evidente nos espagos públicos da cidade como produto da francesificagao, sob as principais abordagens de Almandoz, Borja e Muxi. Este artigo desenvolve o declínio sofrido por Caracas, o Villabrava de nosso autor, e destaca, com base em fontes documentais, a influencia do cosmopolitismo na vida dos cidadaos e sua notável manifestagao na construgao da cidade
Todo un pueblo (1899), as a representative work of Venezuelan literature, narrates through a great load of satire and pessimism, the sociopolitical situation of Venezuela by the end of the 19th century. In this text, Miguel Eduardo Pardo develops through the characters his view of the society of the time, and highpoints the consequences of embracing the lifestyles of modern Europeans. In this research, content analysis is applied to examine the social decadence that was evident in the public spaces of the city as a product of Frenchification, based on the most important assertions of Almandoz Borja and Muxi. This article discusses the decline that Caracas -the author’s Villabraba— underwent and pinpoints, based on documentary sources,the influence of cosmopolitanism on the lives of citizens and its notable manifestation in the construction of the city.
