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Mercedes Serna 
Estudiamos los primeros escritos sobre enfermedades, hierbas curativas y ceremonias de la que se considera la primera obra etnográfica americana, la que escribió el ermitaño Ramón Pané, titulada Relación de las antigüedades de los indios. Comenzada en 1496 y acabada entre 1498 y 1450, se trata del primer informe completo que existe sobre la Española, siendo el autor testigo de vista. Pané en su obra no supo o no quiso interpretar lo que vio. Es por ello que podemos decir que la de Pané es la relación más objetiva y menos occidentalizada que existe acerca de los ritos de los taínos. Posteriormente, Mártir y, sobre todo, Bartolomé de las Casas, a partir de las informaciones objetivas de Pané, se empeñaron en ofrecer una explicación subjetiva de los ritos y costumbres de los taínos, dando explicaciones cristianas a la existencia de hierbas alucinógenas o a la aparición de pestes y enfermedades.
We study the first writings on diseases, medicinal herbs and ceremonies in Relación de las antigüedades de los indios, by the hermit Ramón Pané, which is regarded as the first ethnographic work of the Americas. Started in 1496 and finished between 1498 and 1450, the Relación is the first complete eyewitness report of the island of Hispaniola. Pané did not attempt to interpret what he saw;
this makes the work the most objective, and the least westernized, account of the rites of the Taínos. Later, Mártir and, above all, Las Casas, drew on theobjective data provided by Pané to offer a subjective explanation of the rites and customs of the Taínos and sought Christian explanations for the existence of hallucinogenic herbs, or the appearance of plagues and diseases
