Acceso usuarios
Marta Mariño Mexuto
In recent years, the re-writings of myths which try to introduce ideological aspects opposed to those of the traditional myth have become very frequent. Feminist reinterpretations are especially abundant and, among them, Penelope is a very popular character. She either gets tired of waiting for a usually mediocre Ulysses, or wants to travel herself, choosing a solution that does not sacrifice her independence. While Penelope is transformed into a feminist icon, Helen of Troy, who traditionally has represented her counterpart, has yet to be renovated. In that regard, Galician literature is not an exception: Penelope appears in the works of outstanding authors, like Álvaro Cunqueiro, Xohana Torres or even Rosalía de Castro, who give her a great symbolic value or turn her into the master of her destiny. However, the works that include Helen are rare and, in them, Menelaus’ wife still represents vanity, inextricably linked to physical beauty
Nos últimos tempos, as reescrituras mitolóxicas que tratan de introducir aspectos ideolóxicos opostos aos do mito tradicional son moi frecuentes. As reinterpretacións feministas son especialmente abundantes e, entre elas, a personaxe de Penélope resulta moi popular. Penélope ben se cansa de esperar por un Ulises en moitas ocasións mediocre, ben quere viaxar ela mesma ou opta por unha solución que non sacrifique a súa independencia. Mentres que Penélope se transforma en icona feminista, Helena de Troia, a personaxe que tradicionalmente representou o seu contrapunto, aínda non viu a súa imaxe rehabilitada. Neste aspecto, a literatura galega non é unha excepción: Penélope aparece na obra de autores relevantes, como Álvaro Cunqueiro, Xohana Torres ou mesmo Rosalía de Castro, que lle conceden un alto valor simbólico ou a transforman en dona do seu destino. Porén, as obras que inclúen a Helena son moito máis escasas e, nelas, a esposa de Menelao segue a representar a vaidade inextricablemente unida á beleza física.
