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Estados Unidos
El presente ensayo analiza cuestiones de raza, género y comicidad en la película ¡Cómo está el servicio! (Ozores 1968). El filme arroja luz sobre conceptualizaciones de la pureza y el ideal de la mujer en relación con el desarrollo económico y urbanístico acelerado de las décadas finales de la dictadura franquista. Al analizar las representaciones breves —y, sin embargo, ponderosas— de seres africanos racializados junto con el sexo y mestizaje, propongo que ¡Cómo está el servicio! evidencia las conexiones entre el ideal de la pureza nacional y una política doméstica para preservar y valorar a la mujer blanca frente a amenazas de contaminación, expresadas éstas a través de metáforas de la raza. ¡Cómo está el servicio! formula visualmente la instrumentalización de la domesticidad en narrativas que sugieren las maneras en las cuales ciertas mujeres pueden avanzar en una sociedad insular y católica que a la vez alaba principios capitalistas expansionistas para sobrevivir.
This essay analyses the intersections of race, gender, and comedy in ¡Cómo está el servicio! (Ozores 1968) to argue that the film brings to light anxieties about purity and womanhood associated with the rapid development of the final years of the Franco dictatorship. By focusing on the film’s brief, yet poignant portrayals of Africans and Afro-descendants and the film’s representations of sex and miscegenation, I argue that ¡Cómo está el servicio! demonstrates the ways that concepts of national purity remain inextricably linked to a politics of the home and the preservation of white womanhood against perceived threats of outside contamination, explicitly articulated through race. Indeed, ¡Cómo está el servicio! visually expresses the ways that appropriate white womanhood linked to domesticity enables women to succeed in an inward-looking Catholic society that simultaneously exalts capitalist principles in order to survive.
