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Carmela V. Mattza
Con tal fin, el ensayo empieza con una presentación de los momentos dentro de la historia política de los Estados Unidos en que la figura del hidalgo de la Mancha más famoso ha sido invocada, para luego revisar los usos más polémicos que la imagen recibió durante la presidencia de Donald Trump. Nuestro análisis sugiere que la aparición de la figura de Don Quijote con fines propagandísticos en dicha plataforma, no sólo pone en evidencia nuevamente la universali4Ver, dad del personaje cervantino más famoso, sino que también consolida su adopción como ícono cultural por parte de una sociedad que encuentra en él un medio para con ironía comunicar e ilustrar esperanza humana e idealismo, o cansancio, desencanto y frustración porque olvida que la práctica quijotesca por excelencia es la del "desengaño", esa que Rosilie Hernández ha descrito como una experiencia intersubjetiva y hermenéutica, "el descubrimiento que nos invita al cuidado y reconocimiento del otro" (103-04). Y si bien la primera aparición de la novela Don Quijote en tierras americanas se remonta a los tiempos de la colonia (De Armas Wilson), es importante tener en cuenta que esa presencia no se da sin controversia porque como apunta Sarah Wood, While British authors were quick to naturalize Don Quixote, to acculturate him to a British milieu and make him over as a part of the establishment, writers referring to Quixote in Britain's North American colonies tried rather to distance themselves from the figure and his foibles. Used by conservatives and radicals alike to mock the delusions of political opponents, Don Quixote proved a familiar yet malleable figure, equally well equipped to embody the (conservative) lunacy of outmoded political assumptions and the (radical) lunacy of revolutionary aspirations (Wood 44).
This essay takes into consideration the use of the image of Don Quixote in the political history of the United States of America to study the manipulation of this figure on the social platform Twitter. This analysis suggests that the appearance of Don Quixote for propaganda purposes today not only highlights once again the universality of this Cervantine character, but also consolidates his adoption as a cultural icon by a society that often forgets that the most important quixotic experience is that of recognition, not only of the self but also of the other.
