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Luis Bagué Quílez 
Este artículo aborda la reinterpretación de dos tópicos grecolatinos (locus amoenus y beatus ille) en la poesía española reciente. Si el locus amoenus se ha considerado el modelo de las representaciones del paisaje idílico desde la Antigüedad clásica, el beatus ille se erige en el paradigma de una existencia austera, ajena a las vanidades de la vida pública. Escritos a finales del siglo XX y comienzos del XXI, los textos analizados demuestran que la rentabilidad de ambos tópicos depende de su capacidad de adaptación al medio, mediante estrategias de reubicación estética y dislocación irónica. En efecto, el locus amoenus y el beatus ille proceden de la tradición literaria, atraviesan el contexto histórico e interactúan con la identidad contemporánea. De un modo más general, se defiende que las expectativas asociadas a los topoi naturales pueden reactivarse en la sociedad actual de acuerdo con nuevas necesidades expresivas, convenciones culturales y aproximaciones ecológicas.
This paper deals with the reinterpretation of two Greco-Latin topoi (locus amoenus and beatus ille) in recent Spanish poetry. If locus amoenus has been considered the representation of the idyllic landscape since classical antiquity, beatus ille stands as the paradigm of an austere existence, far from the vanities of public life. The texts included here, written at the end of 20th and beginning of 21st centuries, show that the current effectiveness of the aforementioned topics depends on their ability to adapt to the values of nowadays culture, through strategies of aesthetic relocation and ironic dislocation. In fact, locus amoenus and beatus ille emerge from the literary tradition, come across the historical context, and interact with contemporary identity. More generally, it is argued that the expectations traditionally associated to nature-based topoi can be reactivated in today’s society according to the new expressive needs, cultural conventions and environmental approaches.
