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Felipa Mabel Caballero
Este trabajo analiza, desde la teoría materialista del discurso (Pêcheux, [1975] 2016), los sentidos de la palabra voz en discursos producidos por quienes transitan o han transitado la prostitución y el trabajo sexual. El objetivo consiste en analizar el problema de la voz y diversos tipos de reflexiones que se inscriben, a su vez, en la ubicuidad y transversalidad general que adquirieron los debates o disputas por el lenguaje en los feminismos, teorías de género(s) y sexualidad(es) en las últimas décadas (Glozman, 2020). La hipótesis está fundada en la idea de que la comprensión de la experiencia (Trebisacce, 2016) y de las propias voces (Caballero, 2022), marcan en estos discursos, una delimitación de la palabra propia y un lugar enunciativo legítimo en el decir. Plantea metodológicamente la estructuración de series discursivas para el análisis de las relaciones interdiscursivas que muestra la polisemia de sentidos y tensiones que presenta una misma palabra o una misma expresión.
This paper analyzes, from the materialist theory of discourse (Pêcheux, [1975] 2016), the meanings of the word voice in discourses produced by those who go through or have gone through prostitution and sex work. The objective aim is to analyze the problem of the voice and various types of reflections which are inscribed, at the same time, in the ubiquity and general transversality that the debates or disputes over language acquired in feminism, gender theories and sexuality in recent decades (Glozman, 2020). The hypothesis is based on the idea that the understanding of the experience (Trebisacce, 2016) and voices themselves (Caballero, 2022), indicate in these discourses, a delimitation of the word itself and a legitimate enunciative place in the saying. This methodologically proposes the structuring of discursive series for the analysis of interdiscursive relationships that shows the polysemy of meanings and tensions that the same word or expression presents.
