El itinerario religioso de José Cadalso: creencia, filosofía y concepción utilitaria de la fe

• Autores: Francisco Castilla Urbano
• Localización: Hispanic Research Journal: Iberian and Latin American Studies, ISSN 1468-2737, Vol. 23, Nº 2-3, 2022, págs. 174-195
• Idioma: inglés
• DOI: 10.1080/14682737.2022.2134653
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    Research on the thought of José Cadalso (1741–82) constitutes a valuable instrument for identifying common characteristics of the ideology of the Spanish Enlightenment, given the importance of the author and his work among his contemporaries. In this sense, the evolution of his attitudes and ideas about religion are not only of interest in themselves; they also have the added value of representing what is probably the itinerary followed by an important number of peninsular writers in the second half of the eighteenth century. This article contributes to research on Cadalso by highlighting three aspects related to religion in his life and work. First, the change in his personal beliefs from initial Catholicism to a progressive distancing that culminated on the fringes of the Church. Second, as a consequence of this process, the deist approach present in much of his work. And finally, a utilitarian vision of religious belief that appears scattered in his writing.

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    La relevancia de la obra y figura de José Cadalso (1741–82) entre sus contemporáneos convierte la investigación sobre cualquier aspecto de su pensamiento en un instrumento valioso para establecer caracteres generales de la ideología de los ilustrados españoles. En este sentido, la evolución de sus actitudes e ideas sobre la religión no solo resultan de interés por sí mismas, sino que tienen el valor añadido de representar lo que probablemente sea el itinerario seguido por una parte importante de los escritores peninsulares de la segunda mitad del siglo XVIII. Lo que sigue quiere contribuir a su examen destacando tres aspectos relacionados con la religión en la vida y en la obra del gaditano: por una parte, el cambio de sus creencias personales, desde el catolicismo inicial hasta un distanciamiento progresivo que culmina al margen de la Iglesia. En segundo lugar, como consecuencia del proceso anterior, el planteamiento deísta presente en buena parte de sus obras. Por último, aparece dispersa en sus escritos una visión utilitaria de la creencia religiosa.