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María Fernanda Alle
A partir de un intercambio epistolar entre el poeta santafesino José Pedroni y el porteño José Portogalo a comienzos de 1953 y de dos notas que, luego, Portogalo publica en Noticias Gráficas y en Propósitos, este trabajo se propone, en primer lugar, indagar sobre este encuentro entre los dos poetas en el marco de la conformación en los años 50 de un conjunto de poéticas comunistas que reúne a poetas de provincias y del centro metropolitano e impacta en la reconfiguración de los espacios centrales y periféricos del sector de la izquierda comunista del campo literario. En segundo lugar, buscará analizar los mecanismos de autofiguración que se ponen en juego en el relato autobiográfico que hace Pedroni en el marco de las cartas, que tienden a enfatizar su lugar de “poeta del pueblo” y “poeta rural”, y la selección que Portogalo hace de los “datos” que le brinda Pedroni en las notas que publica posteriormente, de acuerdo a un imaginario de la relación vida y obra en la cual la experiencia de pobreza, humildad y esfuerzo se afirma como el fundamento de valor de la obra.
Based on an epistolary exchange between the poet from Santa Fe, José Pedroni, and the Buenos Aires artist José Portogalo at the beginning of 1953 and from two notes that Portogalo later published in Noticias Gráficas and in Propósitos, first, this work aims to investigate this meeting between the two poets within the framework of the formation in the 50s of a group of communist poetics that brought together poets from the provinces and the metropolitan center and had an impact on the reconfiguration of the central and peripheral spaces of the sector of the communist left of the literary field. Secondly, it will seek to analyze the mechanisms of self-figuration that are put into play in the autobiographical story that Pedroni makes in the framework of the letters, which tend to emphasize his place as “poet of the people” and “rural poet”, and the selection that Portogalo makes of the “data” that Pedroni provides him in the notes that he subsequently publishes according to an imaginary of the relationship life and work in which the experience of poverty, humility and effort is affirmed as the foundation of work’s value.
