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David Carmona Centeno
A partir de la interpretación de un conocido pasaje de Pablo de Tarso (I Cor. 9, 24-27), los Padres de la Iglesia se sirvieron de los términos ἀθλητής / athleta para denominar al defensor de la fe cristiana y, como consecuencia, al creyente que era asesinado y alcanzaba el martirio. Mientras que en italiano se origina y consolida el grecismo con esta acepción desde época muy temprana (aparece por primera vez en la Divina Comedia, de Dante), no se halla en español hasta 1601. En este trabajo, se realiza un recorrido por los tratados y escritos de carácter religioso del período comprendido entre la segunda mitad del siglo XVI y la primera del XVII, gracias al cual se podrá determinar el origen y el asentamiento de la acepción cristiana de atleta en español, donde Lope de Vega juega un papel de vital importancia con la incorporación sistemática del vocablo a diferentes obras de poesía, teatro y prosa de temática religiosa.
Based on the interpretation of a well-known passage by Paul of Tarsus (I Cor. 9, 24-27), the Church Fathers used the terms ἀθλητής/ athleta to refer to the defenders of Christian faith and, subsequently, to those who were killed for their faith and attained martyrdom. In Italian, this meaning of atleta originates and consolidates from very early times (appearing for the first time in Dante’s Divina Comedia), whereas it is not found in Spanishuntil 1601. In this paper, we will review the religiously inspired treatises and writings from the period between the second half of the 16th and the first half of the 17th centuries. As such, the origin and settlement of the Christian meaning of at(h)letain Spanish is established, a process in which Lope de Vega plays a crucial role as he systematically incorporates the word into different pieces of poetry, theatre and prose with religious themes.
