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Manuel Hijano Villegas
La presente contribución examina la refundición a la que la Crónica de 1344 sometió el relato de la Estoria de España. El estudio de la crónica revela la aplicación de estrategias y técnicas hipertextuales detectables en sus dos fuentes principales, la Versión sanchina y la Crónica de Castilla, y sugiere que Pedro de Barcelos emprendió un estudio detallado de esas dos obras antes de proceder a redactar la suya. Mis observaciones se ceñirán a la sección de la crónica dedicada a Fernán González, personaje que, por su doble condición de rebelde ante el poder regio y antepasado de los reyes de Castilla y Portugal, encarna el ideal de un paniberismo aristocrático que informa el pensamiento de Pedro de Barceos. El análisis de la sección hará hincapié en señalar la concordancia de las innovaciones que en ella figuran con el plan general de la obra diseñado por su autor.
This contribution examines the recasting to which the Crónica de 1344 subjected the account of the Estoria de España. The study of the Chronicle reveals the application of hypertextual strategies and techniques detectable in its two main sources, the Version sanchina and the Crónica de Castilla, and suggests that Pedro de Barcelos undertook a detailed study of these two works before proceeding to write his own. My remarks will be confined to the section of the chronicle devoted to Fernán González, a character who, by his dual status as a rebel against royal power and an ancestor of the kings of Castile and Portugal, embodies the ideal of an aristocratic pan-Iberianism that informs Pedro de Barceos’ thought. The analysis of the section will emphasise the concordance of the innovations contained in it with the general plan of the work designed by its author.
Cet article examine la refonte de l’Estoria de España dans la Crónica de 1344. L’étude de la chronique révèle l’application de stratégies et de techniques hypertextuelles dans ses deux sources principales : la Versión Sanchina et la Crónica de Castilla. De même, il suggère que Pedro de Barcelos mena une étude détaillée de ces deux œuvres avant de procéder à la rédaction de la sienne. Mes observations se limiteront à la section de la chronique consacrée à Fernán González, personnage qui par son double statut de rebelle contre le pouvoir royal et d’ancêtre des rois de Castille et du Portugal incarne l’idéal d’un panibérisme aristocratique qui éclaire la pensée de Pedro de Barcelos. L’analyse de la section mettra l’accent sur la concordance des innovations qui y figure dans le plan général de l’ouvrage conçu par l’auteur.
