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José de Cuellar
El artículo forja un estudio sobre la importancia que tiene “Rip Van Winkle” (Irving,1819) en la narrativa corta norteamericana, así como en la etnografía literaria. En un primer término se realiza una comparación entre los literatos americanos clásicos e Irving para determinar las características propias del relato en cuestión. A continuación, se hace una referencia a críticos literarios como es el caso de Ross, Stanley, Mengeling, que han estudiado la obra desde varias perspectivas. Y es el mismo Ross quien descubre que RVW tiene como referencia una leyenda alemana de Federico Barbarroja del siglo XII. Finalmente, se procede a un estudio etnográfico de la sociedad dieciochesca de Nueva York y más concretamente de los asentamientos holandeses de esa zona, que se llamaron la Nueva Ámsterdam. Todo a través de las pinceladas históricas que la obra va dejando en su inolvidable relato.
The article studies the importance of “Rip Van Winkle” (Irving, 1819) in the American short story, as well as in literary ethnography. First, a comparison is made between classical American literature and Irving to determine the characteristics of the story in question. Next, reference is made to literary critics such as Ross, Stanley, and Mengeling, who have studied the work from various perspectives. In the case of Ross, it is him who discovers that RVW is based on a German legend of Frederick Barbarossa from the 12th century. Finally, there is an ethnographic study of eighteenth-century New York society and more specifically of the Dutch settlements in that area, which were called the New Amsterdam. All through the historical brushstrokes that the work leaves in its unforgettable story.
L'article étudie l'importance de “Rip Van Winkle” (Irving, 1819) dans la nouvelle américaine, ainsi que dans l'ethnographie littéraire. Tout d'abord, une comparaison est faite entre la littérature américaine classique et Irving pour déterminer les caractéristiques de la nouvelle en question. Ensuite, il est fait référence à des critiques littéraires tels que Ross, Stanley et Mengeling, qui ont étudié l'œuvre sous différents angles. Dans le cas de Ross, c'est lui qui découvre que RVW est basé sur une légende allemande de Frédéric Barberousse datant du 12ème siècle. Enfin, il y a une étude ethnographique de la société new-yorkaise du XVIIIe siècle et plus particulièrement des colonies hollandaises de cette région, appelées la Nouvelle Amsterdam. Tout cela à travers les coups de pinceau historiques que l'œuvre laisse dans son histoire inoubliable.
