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Vera Cruz, Portugal
Una de las formas de homenajear al profesor Christian Plantin es continuar con su esfuerzo por ampliar el campo de la argumentación de manera inclusiva, articulando las teorías existentes y abriendo nuevas perspectivas teóricas. Así, exploraremos el concepto de “cultura de la argumentación”, buscando explicar sus rasgos característicos y explorando su intersección con los ideales de los derechos humanos tal como están expresados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en la Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural. Defenderemos la idea de que la cultura de la argumentación está ligada a una imagen argumentativa del pensamiento que contrasta con una imagen metafísica, alimentada por la pasión del fundamento último y por impulsos absolutistas
One of the ways to honor Professor Christian Plantin is to continue his efforts to expand the field of argumentation inclusively, articulating existing theories and opening new theoretical perspectives. Thus, we will explore the concept of “argumentation culture”, seeking to explain its characteristic traits and exploring its intersection with the ideals of human rights as they are expressed in the Universal Declaration of Human Rights and in the Universal Declaration on Cultural Diversity. We will defend the idea that the culture of argumentation is linked to an argumentative image of thought that contrasts with a metaphysical image, nourished by the passion of the ultimate foundation and by absolutist impulses.
Uma das formas de homenagear o professor Christian Plantin é a de continuar o seu esforço de alargamento inclusivo do campo da argumentação, articulando teorias existentes e abrindo novas perspetivas teóricas. Assim, iremos tematizar o conceito de “cultura da argumentação”, procurando explicitar os seus traços característicos e explorando o seu cruzamento com o ideário dos direitos humanos tal como são expressos na Declaração Universal dos Direitos do Homem e na Declaração Universal Sobre a Diversidade Cultural. Defenderemos a ideia de que a cultura da argumentação está ligada a uma imagem argumentativa de pensamento que contrasta com uma imagem metafísica, nutrida pela paixão do fundamento último e por pulsões absolutistas.
