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Jorge Luis Peralta
La práctica del “yiro” (ligue en espacios públicos o cruising) constituyó una institución central en la sociabilidad homosexual argentina durante buena parte del siglo XX. Por tratarse de una forma de sexualidad considerada abyecta, sus representaciones literarias fueron escasas hasta la década de 1970, cuando la emergencia del activismo y de nuevas subjetividades sexuales habilitó la visibilización, muchas veces orgullosa, de un submundo “homosexual” proscrito en la literatura considerada seria. El presente artículo propone reconstruir y analizar tres escenarios en el que el “yiro” pudo articularse discursivamente, tanto en textos de ficción como en literatura (pseudo)científica y en la prensa: la ciudad de Buenos Aires y la génesis del “yiro (1910-1940); el escándalo de los cadetes del Colegio Militar (1942), que llevó la prácticas homosexuales a las primeras planas de la época; y Europa como enclave de “yiro” en los años 50 para algunos viajeros argentinos que encontraron en el extranjero una libertad impensable en el contexto local. Al considerar un periodo mayormente hostil a las manifestaciones explícitas de deseo homosexual (1903-1962), se pueden explorar los modos disímiles en que el “yiro” entra en escena y las valoraciones morales que suscita, así como las estrategias discursivas para representarlo. Los escenarios y textos considerados revisten interés, además, porque constituyen el punto de partida de una tradición de disidencia sexual/textual que llega hasta el presente.
The practice of “yiro” (cruising) was a central institution in Argentine homosexual sociability during much of the twentieth century. As a form of sexuality considered abject, its literary representations were scarce until the 1970s, when the emergence of activism and new sexual subjectivities enabled the visibility, often proudly, of a “homosexual” underworld banned in literature considered serious. This article proposes to reconstruct and analyze three scenarios in which the “yiro” could be discursively articulated, both in fictional texts and in (pseudo)scientific literature and the press: the city of Buenos Aires and the genesis of “yiro” (1910-1940); the scandal of the Military College cadets (1942), which brought homosexual practices to the front pages of the time; and Europe as an enclave of “yiro” in the 1950s for some Argentine travelers who found abroad a freedom unthinkable in the local context. By considering a period mostly hostile to explicit manifestations of homosexual desire (1903-1962), it is possible to explore the dissimilar ways in which the “yiro” enters the scene and the moral valuations it arouses, as well as the discursive strategies to represent it. The scenarios and texts considered are of interest, moreover, because they constitute the starting point of a tradition of sexual/textual dissidence that continues to the present day.
