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En este trabajo quisiera renovar el debate, muchas veces acérrimo, sobre la licitud o hasta la misma posibilidad de someter los personajes literarios al psicoanálisis (como lo hizo Ernest Jones, por ejemplo, en su conocido estudio sobre Hamlet y Edipo [1949]). Contestando esta pregunta de modo afirmativo e invocando las teorías de Jacques Lacan y Umberto Eco en los terrenos del psicoanálisis y de la crítica literaria respectivamente, hago una distinción básica entre el animal humano (que corresponde al real del organismo según Lacan) y el ser humano (compuesto de los órdenes imaginario y simbólico). Arguyo que el sistema significante del lenguaje y la condición humana que rigen nuestra existencia vital en el mundo no son distintos en el pequeño mundo inventado, o heterocosmo, de las ficciones literarias. Los personajes literarios son realidades psíquicas ¿virtuales¿ cuya vida se extiende más allá de la época de su creación literaria hasta en una posterioridad indeterminada. El personaje Don Quijote sirve de ejemplo capital para esta vida psíquica virtual que vence el tiempo y que se presta por lo tanto al psicoanálisis freudiano-lacaniano
