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El gallardo español es una comedia temprana que hace eco de los preceptos neoaristotélicos al declarar que su propósito es el de ¿mezclar verdades con fabulosos inventos.¿ A la vez que Cervantes inscribe la preceptiva neoaristotélica, sin embargo, la somete a un detenido examen crítico que expone su misma artificiosidad. Al situar la comedia dentro de un contexto histórico reciente que incorpora elementos transparentemente ficticios, elabora un sutil juego entre la verdad y la mentira en que, al textualizarse, la una no llega a distinguirse de la otra. A través de intervenciones intencionadamente narrativas en el texto dramático, rompe la ilusión de la verosimilitud de lo dramatizado y llama la atención a la artificiosidad de lo representado. El gallardo, como tanta otra obra cervantina, interroga y somete a juicio los mismos preceptos críticos que constituyen las bases de la teoría de su composición.
