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Márcio Antonio Gatti
Este artículo pretende analizar las manifestaciones humorísticas del podcast Medo e delírio em Brasília, utilizando los fundamentos teóricos y metodológicos del Análisis del Discurso Francés. El propósito es observar si la estética caótica del podcast es un elemento de producción de humor. Los resultados de los análisis muestran que esta configuración estética genera efectos insólitos y se argumenta que son estos los que principalmente promueven el humor en el programa. Además, se sostiene que la estética caótica, los efectos insólitos y el humor pueden estar asociados a la abundante intertextualidad que exige un ejercicio de reconocimiento del interlocutor revelando el funcionamiento interdiscursivo, posicionando las manifestaciones del lenguaje del programa en el espectro político brasileño.
This paper intends to analyze the humorous manifestations in the podcast Medo e delírio em Brasília, using the theoretical and methodological assumptions of French Discourse Analysis. The aim is to observe whether the chaotic podcast aesthetic is an element of humor production. The results of the analyzes show that this aesthetic configuration generates unusual effects, and it is argued that these effects are primarily responsible for promoting humor in the program. Additionally, it is argued that chaotic aesthetics, unusual effects and humor may be associated with the abundant intertextuality that necessitates an exercise in recognizing the interlocutor while revealing the interdiscursive functioning, thereby situating the language manifestations of the program within the Brazilian political spectrum.
Este artigo pretende analisar as manifestações humorísticas do podcast Medo e delírio em Brasília, partindo dos pressupostos teóricos e metodológicos da Análise do Discurso francesa. O objetivo é observar se a estética caótica do podcast é um elemento da produção do humor. Os resultados das análises mostram que essa configuração estética gera efeitos insólitos e argumenta-se que são estes que promovem majoritariamente o humor no programa. Argumenta-se ainda que estética caótica, efeitos insólitos e humor podem ser associados à intertextualidade abundante que exige um exercício de reconhecimento do interlocutor ao mesmo tempo que revela o funcionamento interdiscursivo posicionando as manifestações linguageiras do programa no espectro político brasileiro.
