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Helena Pagán Marín
Desde la publicación de "Las afueras" (1997) de Pablo García Casado, en la poesía hispánica prevalece una tendencia a hacer del territorio, del espacio ocupado y de sus variantes, así como de las relaciones que es posible establecer y desarrollar en él, una fuente de reflexión lingüística y epistémica. La reciente publicación de "Los reales sitios" (2022) del historiador del arte Juan de Salas se eleva como una pieza singular dentro del corpus. El poeta co(r)teja el Madrid de siempre y de nunca y, en ese canto a la ciudad vivida, ofrece nuevas vías de intimidad y de asalto; esto es, nuevas formas de relación histórica y emocional con la ciudad, así como con sus instituciones y estructuras. Siguiendo los postulados teóricos de Henri Lefebvre, Martí Perán y Sara Ahmed, entre otros pensadores e intelectuales contemporáneos interesados por la relación entre el hombre y la materialidad, el objetivo de esta investigación es reflexionar, por un lado, sobre ciudades que se miran y se construyen en torno a relaciones afectivas con el otro e, igualmente, sobre relaciones entre poesía y espacio en el marco de la última poesía hispánica. Con este fin, se empiezan a trazar las coordenadas de una de las tendencias poéticas con más empuje de las últimas décadas, aquella que sitúa el espacio urbano en el centro de reflexión lingüística, por lo que proponemos que, si bien ya no es posible hablar de generación, sí lo es, al menos, hablar de lo que Fernando Broncano denominó “fraternidades epistémicas”.
Since the publication of Pablo García Casado’s "Las afueras" (1997), there has been a prevailing tendency in Spanish poetry to make territory, occupied space and its variants, as well as the relationships that it is possible to establish and develop within it, a source of linguistic and epistemic reflection. The recent publication of "Los reales sitios" (2022) by the art historian Juan de Salas stands out as a singular piece within the corpus. The poet offers new ways of intimacy and assault in Madrid; that is, new forms of historical and emotional relationship with the city, as well as with its institutions and structures. Following the theoretical postulates of Henri Lefebvre, Martí Perán, and Sara Ahmed, among other contemporary thinkers interested in the relationship between humanity and materiality, the aim of this research is to reflect on cities that are looked at and seen, around affective relations with the other, and on relations between poetry and space within the framework of the latest Hispanic poetry. To this end, we begin to outline of one of the most powerful poetic trends of recent decades, that which places the urban space at the centre of linguistic reflection, and propose that although it is no longer possible to speak of a generation, it is at least possible to speak of what Fernando Broncano called “epistemic fraternities”.
