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Guillermo Serés Guillén 
El artículo plantea un recorrido por la tradicional analogía de la ciudad (la república, el reino) con el cuerpo, y el alma, fundamento del corpus mysticuni politicum medieval, que requiere una legislación fundamental, basada en algunas fuentes clásicas (desde Platón y Aristóteles) y bíblicas (san Pablo), que representaban al rey como el cere- bro y el corazón, y cuyos restantes miembros y nervios estaban bajo el imperio del alma. Se pretendía teorizar una commuititas, espiritual y laica a la vez, a imagen de la ciudad de Dios agustiniana, cuya composición permitiese la tranqvillitas ordinis, con el apoyo con- ceptual del hilemorfismo escolástico de la polis medieval, hasta la llegada de la civitds y de la riviíttas humanista, que querrá asumir la politcín platónica. Se ilustra con textos de relevantes autores altomedievales y del primer Renacimiento.
Some considerations on the mystical bod y of the cit y in the Lote Middle Ages The article proposes a journey through the traditional analogy of the city (the republic, the kingdom) With the body, and the soul, foundation of the medieval corpus mysticum which requires fundamental legislation, based on some classical sources (from Plato and Aristotle) and biblical (Saint Paul), who represented the king as the brain and the heart, and whose remaining limbs and nerves were under the rule of the soul. It was intended to theorize a comnntnitas, spiritual and secular at the same time, in the image of the Augustinian city of God, whose composition allowed the tranquillitas ordinis, with conceptual support of the scholastic hilemorphism of the medieval pohis, until the arrival of the civitas and the humanist civilitas, which would want to assume the platonic politeia. It is illustrated with texts by relevant early medieval and first Renaissance authors.
