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Los relatos de viajes, entre ellos los de los viajeros extranjeros, constituyen una importante fuente de información para la investigación histórica, por cuanto son el relato de una experiencia real y factual. Pero existen excepciones nada desdeñables, casos de viajeros que escribieron sus guías a partir de fragmentos o trabajos íntegros de otros viajeros, sin citar la obra original ni a su autor. Son los viajeros ficticios, aquellos cuyas guías de viajes no fueron escritas a partir de una experiencia personal real, sino que se valieron del trabajo ajeno. El presente trabajo tiene por objeto cotejar dos guías de viajes a España de principios del siglo XVII para concluir que solo hubo un autor original y que el autor de la segunda obra se limitó a reproducir lo escrito por el primero, en una suerte de plagio del que tampoco se libra el original. Todo ello, no exento de incógnitas sobre identidades y autorías que el presente trabajo pretende despejar.
Travel narratives, particularly those written by foreign travellers, serve as invaluable sources for historical research, offering firsthand accounts of real experiences. However, there are significant exceptions instances where travellers craft their guides by borrowing from fragments and entire works written by other travellers, without acknowledging the original sources or authors. These are the fictional travellers, whose guides are not based on personal experiences but rather on the works of others. This article compares two travel guides to Spain from the early 17th century, ultimately concluding that one original author existed, while the author of the second guide merely reproduced the words of the first, constituting a form of plagiarism. This article also examines the complexities of identities and authorities within this contexts, aiming to shed light on these ambiguities.
