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Nicolás de Navascués
Tras la resaca de la publicación de los inéditos levinasianos, ha llegado el momento de dar cuenta de manera más pausada de la fecundidad del pensar de Emmanuel Levinas acerca de la literatura. En este artículo reflexiono acerca de la categoría de «testimonio» para tratar de dar cuenta de la contradicción de testimoniar por el otro, y escojo como objeto de estudio Atonement, una novela de Ian McEwan. El testimonio se debe vincular con la responsabilidad para ser justo, y así mostrar qué puede ser una teoría de la literatura ética que no sea «meramente» humanista.
In the wake of the publication of Levinas’s unpublished works, the time has come to give a more thoughtful account of the fertility of Emmanuel Levinas’s thought on literature. In this article, I reflect on the category of “testimony” in an attempt to address the contradiction of bearing witness for the other, and I examine Ian McEwan’s novel Atonement as my object of study. Testimony must be linked to responsibility in order to be just, thereby demonstrating what an ethical theory of literature could be, one that is not “merely” humanistic.
Havent passat la ressaca de la publicació dels textos levinasians inèdits, ha arribat el moment de pensar de forma més pausada la fecunditat del pensament d’Emanuel Levinas al voltant de la literatura. En aquest article reflexiono al voltant de la categoria de «testimoni» per intentar explicar la contradicció de testimoniar per l’altre, i escullo com objecte d’estudi Atonement, una novel·la d’Ian McEwan. El testimoni s’ha de vincular amb la responsabilitat per ser just, i així mostrar que pot ser una teoria de la literatura ètica que no sigui «merament» humanista.
