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México
Este trabajo se desprende de una investigación más amplia de la obra Letras de la Nueva España (1948) de Alfonso Reyes, conjunto de siete ensayos, cuyo séptimo lugar corresponde a “La Era Crítica (XVIII y XIX)”. Proponemos un análisis de este ensayo, que se apoyará, en primera instancia, en presupuestos conceptuales del propio Reyes sobre sus conceptos de cultura y síntesis cultural presentes en sus ensayos-conferencias “Notas sobre la inteligencia americana” (1936) y “Posición de América” (1942), y lo observaremos a partir del concepto poscolonial que propone Ángel Rama, del intelectual de la ciudad letrada en su libro La ciudad Letrada (1998). Este contexto conceptual e histórico-cultural será la base para un análisis del discurso de algunos momentos del ensayo, desde las perspectivas de Teun Van Dijk (2000), Helena Calsamiglia y Amparo Tusón (1999), así como desde la teoría de la enunciación de Emile Benveniste (1971). Esto nos permitirá comprender el lugar que Letras de la Nueva España y el ensayo en cuestión ocupan en la obra de Reyes, y la forma en la que el autor se integra al quehacer cultural mexicano y latinoamericano a partir de, en este caso, su valoración de las letras mexicanas del periodo colonial.
This paper follows from a broader investigation of the work Letras de la Nueva España (1948) by Alfonso Reyes, which is a series of seven essays, whose seventh place corresponds to “La Era Crítica (XVIII y XIX)”. We propose here an analysis of this last essay, which will support, at first instance, in Reyes’s own conceptual assumptions abouts his notions of “culture” and “cultural synthesis” that are presents in his essays-lectures “Notas sobre la inteligencia americana” (1936) and “Posición de América” (1942); subsequently, we will analyze the essay from the postcolonial concept proposed by Ángel Rama, consistent of the intellectual of the “lettered city” in his book La ciudad Letrada (1998). This conceptual and historic-cultural context will be the foundation for a discourse analysis of some fragments of the essay, from the theorical perspectives of Teun Van Dijk (2000), Helena Calsamiglia and Amparo Tusón (1999), as well as from the enunciation theory of Émile Benveniste (1971). All of this will allow us to understand the place that both Letras de la Nueva España and the essay in question have in the work of Reyes, and the way the author integrates himself into Mexican and Latin-American cultural work based on, in this case, his assessment of the Mexican literature made in the Colonial period.
