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Los objetivos de este trabajo son estudiar el funcionamiento de las narraciones circulares en Allah n’est pas obligé de Ahmadou Kourouma y analizar los imaginarios y simbolismos que confluyen en su estética. Se usa un enfoque narratológico para analizar las estructuras de la narración y hermenéutico para interpretar el sentido de la circularidad del relato: se estudian las interrelaciones con otras obras y las formas que toman las figuras de repetición, que el autor emplea con un aire picaresco, humor y terror sórdido para expresar una visión de mundo en la que convergen varias culturas y cosmogonías: imaginarios cafres, mandingas, musulmanes y europeos. De este modo, por medio de la voz de un niño soldado, el autor rinde testimonio de los problemas sociopolíticos del África occidental en el contexto de las “guerras tribales”. Nuestras interpretaciones buscan abrir espacios para aportar nuevos sentidos a esta obra del África francófona.
Gli scopi di questo lavoro sono state studiare la razionalitaà delle narrazioni circolari in Allah n'est pas oblige,di Ahmadou Kourouma e analizzare l'immaginario e il simbolismo che si legano nella sua estetica. Viene utilizzato un approccio narratologico per esaminare le strutture della narrazione e un approccio ermeneutico per interpretare il significato della circolarità della storia: sono studiate le interrelazioni con altre opere e le forme ingaggiate dalle figure della ripetizione, che l'autore utilizza con un’aria picaresca. Vengono anche studiati l’umorismo e il terrore sordido per raccontare una visione del mondo in cui si immettono culture e cosmogonie dissimili: l'immaginari kaffiri, mandinka, musulmano ed europeo. In questo modo, attraverso la voce di un bambino soldato, l’autore testimonia i problemi sociopolitici dell’Africa occidentale nel contesto delle “guerre tribali”. Le nostre interpretazioni cercano di forare spazi per fornire nuovi sensi a questo lavoro che sta facendo l'Africa francofona.
This paper aims to study the functioning of circular narratives in Ahmadou Kourouma's Allah n'est pas obligé and to analyze the imaginaries and symbolisms that converge in its aesthetics. We will use a narratological approach to examine the structures of the narrative and a hermeneutic approach to interpret the meaning of the circularity of the story; we will study the interrelations with other works and the forms taken by the figures of repetition, which the author uses with a picaresque air, humor, and dirty terror to express a world view in which differentcultures and cosmogonies converge: Caffé, Mandingo, Muslim and European imaginaries. Through the voice of a child soldier, the author testifies to the socio-political problems of West Africa in the context of "tribal wars". Our interpretations seek to open up spaces to bring new meanings to this work from francophone Africa.
Os objetivos deste artigo são estudar o funcionamento de narrativas circulares em Allah n'est pas obligé, de Ahmadou Kourouma, e analisar os imaginários e simbolismos que convergem em sua estética. Uma abordagem narratológica é usada para analisar as estruturas da narrativa e uma abordagem hermenêutica para interpretar o significado da circularidade da história: estudamos as inter-relações com outras obras e as formas assumidas pelas figuras de repetição, que o autor emprega com um ar picaresco, humor e terror sórdido para expressar uma visão do mundo em que várias culturas e cosmogonias convergem: imaginários loucos, mandingas, muçulmanos e europeus. Dessa forma, por meio da voz de uma criança-soldado, o autor testemunha os problemas sociopolíticos da África Ocidental no contexto das "guerras tribais". Nossas interpretações buscam abrir espaços para trazer novos significados a essa obra da África francófona.
Les objectifs de ce travail sont: étudier le fonctionnement des narrations circulaires dans Allah n’est pas obligéd’Ahmadou Kourouma et analyser les imaginaires et symbolismes qui convergent dans son esthétique. On utilise une vision narratologique pour analyser les structures de la narration et herméneutique pour interpréter le sens de la circularité du récit: on étudie les interrelations avec d’autres ouvrages et les formes qui prennent les figures de répétitions, que l’auteur emploie dans un air picaresque, humeur et terreur pour exprimer une vision de monde dans laquelle convergent plusieurs cultures et cosmogonies: des imaginaires cafres, mandingues, musulmans et européens. De cette façon, à travers la voix d’un enfant soldat, l’auteur rend témoignage des problèmes sociopolitiques de l’Afrique occidental dans le contexte des «guerres tribales». Nos interprétations cherchent à ouvrir espaces pour apporter des nouveaux sens à cet ouvrage de l’Afrique francophone.
