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En este artículo analizamos el vampirismo vegetal en “La orquídea” (1907) del escritor costarricense León Fernández Guardia y “Orquídea” (2006) del argentino Andrés Federico Wassington, a través de herramientas teórico-metodológicas provenientes de la literatura comparada (tematología), la botánica, plant-horror y Ecogothic. Esta perspectiva crítica nos permite sostener que dichos relatos son, quizás, los primeros textos del fantástico vegetal, en la literatura latinoamericana, interesados en reproducir, de manera explícita y durante el siglo XX y XXI, la figura del vampiro, a partir de la flora orquideológica. Las textualidades seleccionadas aportan una renovación de la especificidad del discurso de lo fantástico, en tanto ofrecen una mirada novedosa mediante la inserción de nuevos códigos que reviven y resignifican a la planta monstruosa moderna y, de paso, al monstruo vampiro manifestado en la tradición vampírica gótico-fantástica europea, precisamente con la tropicalización del sentimiento o efecto de lo fantástico (i.e.,la monstruosidad del personaje, lo grotesco y el cuerpo abyecto) y la incorporación de vampiros vegetales
In this article we analyze the vegetable vampirism in "La orquídea" (1907) by the Costa Rican writer León Fernández Guardia and "Orquídea" (2006) by the Argentinean Andrés Federico Wassington,through theoretical-methodological tools from comparative literature (tematology), botany, plant-horror and Ecogothic. This critical perspective allows us to argue that these stories are, perhaps, the first texts of the vegetal fantastic in Latin American literature, interested in reproducing, explicitly and during the twentieth and twenty-first century, the figure of the vampire, from the orchidological flora. The selected textualities bring a renewal of the specificity of the discourse of the fantastic, while offering a new look through the insertion of new codes that revive and resignify the modern monstrous plant and, in passing, the vampire monster manifested in the European gothic-fantastic vampire tradition, precisely with the tropicalization of the feeling or effect of the fantastic (i.e., the monstrosity of the character, the grotesque and the abject body) and the incorporation of vegetable vampires.
