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Roberto Matesanz Gascón
Los principales testimonios antiguos sobre los grandes ciclos temporales del ámbito celta son el calendario de Coligny y el saeculum citado por Plinio NH 16.250. Es incierto cómo eran sincronizados ambos ciclos. Los diferentes motivos circulares sobre la lúnula con decoración geométrica del tesoro de Chão de Lamas (Miranda do Corvo, Coimbra, Portugal) coinciden con los meses del lustro en el calendario de Coligny y con los lustros de dicho saeculum. En conjunto, parecen representar un periodo de 114 años, equivalentes a seis ciclos métonicos, del cual se suprimirían 53 días. Estos desempeñan un significativo papel en el Baile in Scáil. Por ello, se reflexiona sobre el valor que puede tener la homología histórica como herramienta para analizar objetos protohistóricos.
The main ancient testimonies about the great temporal cycles of the Celtic world are the calendar of Coligny and the saeculum cited by Pliny NH 16.250. It is uncertain how the two cycles were synchronized. The different circular motifs on the lunula with geometric decoration from the Chão de Lamas treasure (Miranda do Corvo, Coimbra, Portugal) coincide with the months of the five-year period in the Coligny calendar and with the number of lustra of the Celtic saeculum. Together, they seem to represent a period of 114 years, equivalent to six Metonic cycles, from which 53 days would be deleted. These 53 days play a significant role in the Baile in Scáil. Therefore, we reflect on the value that historical homology can have as a tool for analysing protohistoric objects.
