Venezuela
El objetivo central del presente artículo es analizar los aspectos culturales dentro de la novela Percusión y Tomate de la escritora venezolana Sol Linares. La fundamentación teórica se centró en autores como Williams (1988), García Canclini (1990), Mattelart (2004) y Sardar (2005). El estudio se desarrolló bajo el marco del enfoque cualitativo y la investigación documental, aplicando el método analítico con apoyo hermenéutico, el cual se combinó con la visión general de la metodología de los estudios culturales, con lo que se llevó a cabo el proceso de interpretación y análisis de la novela. Como resultado se pudo constatar que dentro de la obra seleccionada se encuentran presentes elementos propios de una cultura, tales como los hegemónicos, arcaicos, residuales y emergentes, sobre los cuales se puede reflexionar acerca de los modos y medios de producción y de representación. Se concluyó que las obras literarias se constituyen como reflejos de una cultura y que, aunque su voz sobrepase las fronteras hegemónicas, siempre estará regida por un sistema de valores que la aceptan y legitiman dentro de los grupos sociales.
This article examines the cultural configurations within the novel Percusión y Tomate by Venezuelan author Sol Linares. Grounded in a theoretical framework encompassing Williams (1988), García Canclini (1990), Mattelart (2004), and Sardar (2005), the study adopts a qualitative, documentary approach. By integrating hermeneutic analysis with the methodological tools of cultural studies, the research provides a rigorous interpretation of the text. The findings reveal the interplay of distinct cultural formations—specifically hegemonic, archaic, residual, and emergent elements—which serve as a lens to reflect upon modes of production and representation. Ultimately, the study concludes that while literary works function as reflections of culture and possess voices that transcend hegemonic boundaries, they remain inevitably governed by the value systems that legitimize their acceptance within social groups.