La hija guardada: resistencia al imperativo del instinto maternal en “Conservas” (2009) de Samanta Schweblin

• Romero Morales, Yasmina ^[1]
  1. [1] Universitat de Lleida

     Universitat de Lleida

     Lérida, España

     
• Localización: Hesperia: Anuario de filología hispánica, ISSN 1139-3181, Vol. 29, Nº 1, 2026, págs. 7-20
• Idioma: español
• DOI: 10.35869/hafh.v29i1.5690
• Títulos paralelos:
  • The kept daughter: resistance to the imperative of the maternal instinct in Samanta Schweblin’s ‘Conservas’ (2009)
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• Resumen
  • español

    Este estudio analiza la resistencia al imperativo del instinto maternal en el relato "Conservas" (2009) de Samanta Schweblin. A través de lo fantástico, la autora desafía narrativas tradicionales que asocian la maternidad con la realización personal y el sacrificio. Schweblin presenta una protagonista que renuncia temporalmente a su embarazo, priorizando su realización profesional. De esta manera, este relato plantea una profunda reflexión sobre la maternidad, alineándose con la crítica feminista que busca recuperar el cuerpo y el deseo de las madres, visibilizando discursos silenciados. El análisis se sustenta en los Estudios Culturales y en la Crítica Literaria Feminista, utilizando teorías de Adrienne Rich (1976) y otras pensadoras antiesencialistas, quienes consideran la maternidad una construcción cultural llena de tensiones y contradicciones.

  • English

    This study analyses the resistance to the imperative of the maternal instinct in Samanta Schweblin's story ‘Conservas’ (2009). Through the fantastic, the author challenges traditional narratives that associate motherhood with self-realisation and sacrifice. Schweblin presents a protagonist who temporarily renounces her pregnancy, prioritising her professional fulfilment. In this way, this story poses a profound reflection on motherhood, aligning itself with the feminist critique that seeks to recover the body and the desire of mothers, making silenced discourses visible. The analysis is based on Cultural Studies and Feminist Literary Criticism, using the theories of Adrienne Rich (1976) and other anti-essentialist thinkers, who consider motherhood a cultural construction full of tensions and contradictions.

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