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Castellón, España
La literatura constituye un espacio de creación estética y un medio fundamental de transmisión cultural y socialización simbólica. Los relatos literarios participan en la construcción de modelos de género al legitimar determinadas formas de feminidad y sancionar aquellas que se perciben como desviadas. Este artículo analiza la transformación literaria de Morgana le Fay como un caso paradigmático de pedagogía cultural de género. A partir de una metodología teórico-analítica, basada en la revisión bibliográfica especializada y en el análisis interpretativo de textos representativos de la tradición artúrica, se examina la evolución del personaje en la Vita Merlini de Geoffrey of Monmouth, el ciclo Lancelot-Graal y Le Morte d’Arthur de Thomas Malory. El estudio muestra cómo una figura inicialmente asociada al saber, la sanación y la autoridad legítima es progresivamente resignificada como encarnación de unafeminidad amenazante, en un proceso vinculado a la cristianización de los relatos medievales y a la deslegitimación simbólica del poder femenino. Finalmente, se reflexiona sobre las implicaciones didácticas de estas representaciones y sobre la necesidad de promover una lectura crítica que permita identificar los imaginarios de género transmitidos por los textos literarios.
Literature constitutes both a space for aesthetic creation and a fundamental means of cultural transmission and symbolic socialization. From this perspective, literary narratives participate in the construction of gender models by legitimizing certain forms of femininity while marginalizing those perceived as deviant. This article examines the literary transformation of Morgana le Fay as a paradigmatic case of gendered cultural pedagogy. Drawing on a theoretical-analytical methodology based on specialized literature review and the interpretive analysis of representative texts from the Arthurian tradition, the study explores the evolution of the character in Geoffrey of Monmouth’s Vita Merlini, the Lancelot-Grail cycle, and Thomas Malory’s Le Morte d’Arthur. The analysis shows how a figure initially associated with knowledge, healing, and legitimate authority was progressively reconfigured as the embodiment of a threatening femininity, in a process linked to the Christianization of medieval narratives and the sym bolic delegitimization of female power. Finally, the article reflects on the educational implications of these representations and highlights the need to promote critical reading practices that enable readers to identify the gendered imaginaries conveyed through literary texts.
