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Este trabajo propone que la obra de Carlos Olmos El eclipse (1990) transgrede la frontera que existe entre el arte y la realidad social. Utilizando las teorías de H.R. Jauss y Patrice Pavis analiza como el director maneja las expectativas históricas del público acerca del eclipse para crear una conexión dialéctica entre la experiencia teatral y la vivida. Ejemplifica una manera eficaz de involucrar el espectador en el proceso de crear un significado de la obra y provocar un cuestionamiento de la realidad social. El eclipse produce en el espectador una pregunta implícita acerca de las formas tradicionales mexicanas de la identidad. No sólo comunica la ansiedad del momento sino también anticipa la gran agitación política y social en la sociedad mexicana de esta época
