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El objetivo del artículo es demostrar la existencia de refranes en una obra eminentemente culta, el Loor de virtudes (1524) de Alfonso de Zamora, una obra de sentencias bíblicas en verso. Tras presentar una edición facsímil de esta obra, la edición de Zaragoza de 1541 (ejemplar único), cuyo texto es el utilizado para la investigación, el trabajo muestra el maridaje de sentencia y refrán que se produce en muchas de las estrofas, mediante una selección de cuarenta sentencias. Los refranes (judeoespañoles, medievales y/o del Siglo de Oro) estudiados, se presentan documentados, ya que se ofrecen con sus diferentes formulaciones, si las hay, y con su localización en colecciones de refranes medievales y del Siglo de Oro, como el repertorio medieval elaborado por Eleanor S. O�Kane (1959), el Refranero sefardí de Jesús Cantera (2004), once refraneros, impresos y manuscritos, del Siglo de Oro, así como el Tesoro de Sebastián de Covarrubias (1611)
Cet article a pour objectif de montrer l'existence des proverbes dans un ouvrage éminemment savant, Loor de virtudes (1524) d'Alfonso de Zamora, un ouvrage de sentences bibliques en vers. Après avoir présenté son édition facsimile, celle de Sagarosse en 1541 (exemplaire unique), dont le texte est employé pour la recherche, l'article montre l'union qui se produit dans beaucoup de strophes entre la sentence et le proverbe avec la sélection de quarante sentences. Les proverbes (judéoespagnols, médiévaux et/ou du Siècle d¿Or) étudiés, apparaissent documentés, car ils sont accompagnés de leurs différentes formulations, s'il y en a, et leur localisation dans des recueils de proverbes du Moyen Âge et du Siècle d'Or, comme le répertoire médiéval élaboré par Eleanor S. O'Kane 1959), le Refranero sefardí de Jesus Cantera (2004), onze proverbiers, imprimés et manuscrits, du Siècle d'Or, ainsi que le Tesoro de Sebastian de Covarrubias (1611)
