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En La estación de fiebre (1983), la poeta Ana Istarú se rebela contra el programa machista que hace del cuerpo femenino el lugar de la sujeción de la mujer. Para contratacarlo, se vale de dos de sus armas, el matrimonio y la virginidad, para que aquel se redinamice bajo el alero del manifiesto político y de la revolución posible. Esta función política del cuerpo inscribe a la mujer en la encrucijada de una liberación que debe romper su ligamen-prisión a una tradición falocéntrica, mediante la exploración de su propio cuerpo y la sexualidad y procura un nuevo entendimiento.
In La estación de fiebre (1983), the poet Ana Istarú rises against chauvinism, which turns the female body into the place of woman submission. In order to counterattack it, she uses two tools, marriage and virginity, so that they are invigorated by the idea of the political manifest and the possible revolution. This political function of the body enrolls the woman in an enterprise of liberation that needs to break its imprisonment in a phallocentric tradition, by exploring her own body and sexuality, for reaching a new understanding.
