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Pamplona, España
Este artículo recorre selectivamente el teresianismo en España entre 1861 y 1963, con el fin de mostrar cómo y por qué la santa de Ávila resulta atractiva a sectores no católicos e incluso puede representar valores contrarios a esa tradición. Dos casos, especialmente: Américo Castro subraya la necesidad de estudiar a santa Teresa desde el punto de vista estrictamente literario. En pleno franquismo, el novelista Ramón J. Sender propone una santa Teresa que comparte la Leyenda Negra.
This selective survey of the studies on Saint Theresa in Spain between 1861 and 1963 focuses on how and why this saint proved so acceptable to non-Catholic quarters, and could even portray values opposite to that tradition. Two main instances: Américo Castro makes it necessary to approach her writings strictly as literary texts. A rejoinder to Francoism by novelist Ramón J. Sender in 1963 makes saint Theresa a concealed opponent of king Philip II and the traditional Spain.
