De la identidad-raíz única a la identidad-rizoma: propuestas poéticas de Nicolás Guillén y Édouard Glissant

• Agnieszka Flisek ^[1]
  1. [1] University of Warsaw

     University of Warsaw

     Warszawa, Polonia

     
• Localización: Itinerarios: revista de estudios lingüisticos, literarios, históricos y antropológicos, ISSN 1507-7241, Nº. 16, 2012, págs. 47-64
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Replacing “root” with “rhizome”: the identity poetics of Nicolás Guillén and Édouard Glissant
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• Resumen
  • español

    El presente artículo es una revisión de las trayectorias poéticas de Nicolás Guillén y Édouard Glissant, dos poetas de la cuenca caribeña, quienes, desde sus propios momentos históricos y en contextos lingüísticos, literarios y socio-políticos diferentes, presentan sus visiones de la identidad antillana. Al echar mano de los conceptos filosóficos de “raíz única” y “rizoma”, desarrollados por Gilles Deleuze y Felix Guattari, se observan las maneras en que Guillén y Glissant ponen en tela de juicio la llamada “filosofía de raíces” en tanto modo de pensar la vida de la comunidad antillana, ofreciendo como respuesta, el primero, la idea del mestizaje, es decir de la superación de la pluralidad étnica y racial en la unicidad nacional, y el segundo, la de la criollización, o sea del interminable e impredecible proceso de construcción de la identidad rizomática que se encuentra entretejida con “lo consciente y contradictoriamente vivido en los contactos de culturas”.

  • English

    This article offers a revision of the literary itineraries of two Caribbean poets, Nicolás Guillén and Édouard Glissant, who, set in different linguistic, literary and socio-political contexts, present their own visions of Antillean identity. Drawing upon the philosophical concepts of “the unique root” and “the rhizome”, conceived by Gilles Deleuze y Felix Guattari, the author analyses the means applied by Guillén and Glissant so as to question “the lifephilosophy of roots” present in Antillean communities and to provide them with alternative ways of thinking, i.e. the idea of “the cultural métissage” as sublation (Aufhebung) of ethnic and racial plurality within national unity, and the idea of “creolization”, which leads to an unpredictable and undetermined process of constructing “rhizomatic identity”, by interweaving “the conscious and contradictory experiences arising from contacts between cultures”.