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El objetivo de este artículo consiste en ofrecer una nueva lectura de Malena es un nombre de tango, de Almudena Grandes, concebida como denuncia de la naturalización de la ideología o análisis de “los mecanismos psíquicos del poder”. Así, analizaremos las tradiciones familiares discursivas, codificadas en la novela como mecanismos ideológicos, junto con las estrategias desarrolladas por los protagonistas para oponerse al poder. Nuestra lectura está basada en el pensamiento de Judith Butler quien, remitiendo al papel performativo de las prácticas discursivas y de las normas hegemónicas en la construcción de la identidad (sexual), ve en los procesos de “re-articulación” o “re-significación” transgresora una posibilidad de resistir y transformar la sociedad.
The aim of this article is to provide a new reading of Malena es un nombre de tango by Almudena Grandes, conceived as denunciation of ideology and of its naturalization, and as the analysis of “the psychic life of power”. Thus, the paper focuses on familiar traditions and familiar discourse practices, codified as ideological mechanisms, as well as on the strategies developed by the characters so as to resist power. The reading is based on the theory of Judith Butler, who having stressed the performative role of discourse and hegemonic rules in the processes of generating (sexual) identity, sees the possibility of resistance and change in rearticulation and transgressive resignification.
