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Se trata de un estudio de la obra A cidade sitiada, de Clarice Lispector, en diálogo con la antropología (ritos de paso), la alquimia segundo psicología jungiana en la que se pretende analizar el personaje en su proceso de individuación, o sea, de autoconocimiento de si mismo. Se buscó percibir que el personaje protagonista está marcado por la conjugación y estigma del verbo vivir, es decir, esta pasa por diversas fases y etapas con el fin de descubrir quién realmente es, pues está siempre en busca de su identidad, que se construida con el desarrollo de su historia en la novela. El procedimiento narrativo adoptado por Clarice Lispector, en esa obra nos llevó al concepto de los ritos de paso teorizadas por Arnold Van Gennep y la alquimia, segundo Carl Gustav Jung. Investigamos cuáles sonlos comportamientos exigidos a la protagonista por los otros miembros de la comunidad en la que ver insertada, y de cómo está se posiciona esta antes de ello. Por último, tenemos la intención de demostrar cómo el paso de los ritos en la vida de Lucrecia, además de estar relacionado a su desarrollo natural (fases de la edad adulta), está vinculada principalmente la forma como en que el texto es construido.
This is a study of the work A cidade sitiada by Clarice Lispector, in dialogue with antropology (rites of passage), the second alchemy Jungian psychology in which it is intended to analyze the character in its individuation process, that means of self-knowledge of oneself. We perceived that the principal character is marked by the conjugation and stigma of the verb to live, that is, it goes through different phases and stages in order to discover who he really is, since he is always in search of his identity, which is constructed with the development of his story in the novel. The narrative procedure adopted by Clarice Lispector, in that work led us to the concept of the rites of passage theorized by Arnold Van Gennep and alchemy, second Carl Gustav Jung. We investigated which are the behaviors demanded from the protagonist by the other members of the community in which to see inserted, and how it is positioned before it. Finally, we intend to show how the passage of the rites in Lucrecia's life, in addition to being related to her natural development (phases of adulthood), is mainly linked to the way in which the text is constructed.
Trata-se de um estudo da obra A cidade sitiada, de Clarice Lispector, em diálogo com a antropologia (ritos de passagem), a alquimia segundo psicologia junguiana, em que se pretende analisar como a personagem em seu processo de individuação, ou seja, de autoconhecimento se constitui enquanto indivíduo inserido numa sociedade. Procurou-se perceber que a personagem protagonista é marcada pela conjugação e estigma do verbo viver, isto é, esta passa por diversas fases e estágios no sentido de descobrir quem realmente é, pois está sempre em busca de sua identidade, que será construída com o desenvolvimento de sua história no romance. O procedimento narrativo adotado por Clarice Lispector nessa obra levou-nos ao conceito dos ritos de passagem teorizado por Arnold Van Gennep ea alquimia segundo Carl Gustav Jung. Investigaremos quais são os comportamentos exigidos à protagonista pelos outros membros da comunidade na qual se vê inserida, e de como esta se posiciona perante isso. Por fim, pretendemos demonstrar como a passagem dos ritos navida de Lucrécia, além de estarrelacionada com os seus atos sociais e o seu desenvolvimento natural (fases da vida adulta), está ligada principalmente ao modo como o texto é construído.
