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La explotación económica de los extraordinarios recursos naturales del sur venezolano contribuyó a alimentar el paradigma de excepcionalidad venezolana que permeó buena parte del discurso político, académico y cultural sobre el país durante la segunda mitad del siglo veinte. Dentro de este contexto, el modo en que en Venezuela se dio sentido a lo indígena y a lo rural como componentes de la identidad nacional contrasta con el devenir de otras modernidades latinoamericanas. Este trabajo examina la participación de las fotógrafas Barbara Brändli y Thea Segall en proyectos etnográfi cos centrados en el sur venezolano. Considerando su perspectiva como mujeres extranjeras residenciadas en el país y poniendo de manifi esto algunas diferencias en su discurso autoral como fotógrafas, el autor examina la publicación de sus imágenes en materiales impresos que, promoviendo la idea de una modernidad venezolana excepcional, postulan una relación peculiar entre el presente del país y su pasado pre-moderno
The economic exploitation of abundant natural resources in southern Venezuela helped lend credence to a paradigm of exceptionality that informed much of the political, academic, and cultural discourse about the country during the second half of the twentieth century. Within this context, the way in which questions about indigeneity and rural traditions played out in discussions about modern national identity diff ered from other countries in Latin America. This paper considers the participation of photographers Barbara Brändli and Thea Segall in projects centered in southern Venezuela. Taking into consideration their perspective as foreignborn women and underscoring certain diff erences in their authorial discourse as photographers, the author examines the publication of their images in printed materials that, in their advocacy of Venezuela’s ostensibly exceptional modernity, postulate a peculiar relationship between the country’s present and its premodern past
