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La evidencialidad en el mapudungun se expresa a partir de dos elementos: el marcador reportativo piam y el morfema -rke, este último cuenta con tres significados: inferencial, reportativo y admirativo. La reportatividad puede expresarse mediante ambos mecanismos, por lo que el sistema cuenta con dos formas para cubrir un mismo dominio funcional-comunicativo.El presente trabajo propone una reconstrucción del desarrollo del sistema evidencial del mapudungun, teniendo en cuenta evidencias tipológicas, diacrónicas y del mapudungun que se habla actualmente con el propósito de dar cuenta de la trayectoria de gramaticalización que este ha seguido. A partir de una revisión de las principales gramáticas del mapudungun desde el período colonial, más diversas sesiones de elicitación con hablantes de mapudungun actual, se esboza el desarrollo y la reconstrucción del sistema evidencial de la lengua. Nuestra hipótesis sostiene que el marcador piam surge de la gramaticalización de la forma pi-am, donde pi- es la raíz verbal ‘decir’ y -am corresponde a un sufijo impersonal registrado en uso hasta la gramática de Havestadt [1777] (1883). Junto con lo anterior, se propone que el evidencial -rke se deriva de reké que puede funcionar como adverbio con el significado de ‘realmente’/’verdaderamente’ y como posposición ecuativa/similativa. A partir de reké, el significado original de -rke habría sido el inferencial y, desde ahí, se habría extendido hacia la expresión de evidencialidad reportativa y admiratividad, produciéndose, entonces, el traslape semántico-funcional con el marcador piam. Entre las principales conclusiones observamos, por un lado, que este estudio es útil para el análisis areal y de contacto, y por otro, que el uso de evidencia diacrónica, tipológica y del mapudungun actualmente hablado permite dar cuenta de manera confiable de los procesos de gramaticalización.
In Mapudungun, evidentiality is expressed by two elements: the reportative marker piam and the morpheme -rke. The latter has three meanings: inferential, reportative and mirative. Thus, reportativity can be expressed by both mechanisms, constituting a system with two forms to cover the same functional-communicative domain. Considering the above, the present work proposes a reconstruction of the evolution of Mapudungun evidential system, taking into account both typological and diachronic evidences as of the Mapudungun currently spoken with the purpose of accounting for the grammaticalization trajectory that the system has followed. From a review of the main grammars of the Mapudungun since the colonial period and various elicitation sessions with speakers of current Mapudungun, the development of the language's evidential system is reconstructed. Our hypothesis claims that the marker piam arises from the form pi-am, where pi- isthe verbal root ‘to say’ and -am corresponds to an impersonal suffix registered in use until the grammar of Havestadt [1777] (1883). Along with the above, it is proposed that the evidential suffix -rke arises from reké that can function as an adverb with the meaning of ‘really/truly’ and as anecuative/similative postposition. From reké, the original meaning of -rke would have been inferential and, from there, it would have expanded to the expression of reportative evidentiality and mirativity, generating, then, the semantic-functional overlap with the marker piam. Among the main conclusions we note, on the one hand, that this study is useful for areal and contact analysis, and on the other, that the use of diachronic and typological evidence and the currently spoken Mapudungun allows us to reliably account for the processes of grammaticalization.
