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This article analyses how the themes of mestiçagem and purity of blood are developed in Alain Fresnot’s filmic adaptation of Desmundo, based on the novel by Ana Miranda. It begins by contextualizing the critical dialogue that the film establishes with the discourses on national identity circulating in the early 2000s in response to state-sponsored efforts to commemorate the five hundredth anniversary of Brazil’s “discovery,” and specifically with the resurgence of theories on mestiçagem associated with Gilberto Freyre. It further offers a filmic analysis highlighting two key points. First, it considers how the question of racial mixture is framed and developed by calling attention to the historical case of as órfãs d’el Rei, which was an imperial marriage scheme designed to help reproduce a white Christian population in Portugal’s overseas colonial possessions. Secondly, it provides an analysis of the film’s representation of Ximeno’s character as an ambiguous New Christian of Jewish descent. It argues that the emphasis on the question of purity of blood informs the film’s critical drive to reorient national discussions on mestiçagem and racialization in Brazil.
O presente artigo analisa a forma em que as temáticas da mestiçagem e pureza de sangue são desenvolvidas na adaptação fílmica de Desmundo por Alain Fresnot, baseada no romance de Ana Miranda. O artigo contextualiza o diálogo crítico que o filme estabelece com os discursos sobre identidade nacional que circulavam nos primeiros anos do 2000 em torno ao quinto centenário do ‘descobrimento’ do Brasil e, em particular, em relação à reabilitação das teorias sobre mestiçagem associadas com Gilberto Freyre. Oferece ademais uma análise fílmica enfocada em dois pontos principais. Primeiro, se considera a forma em que a questão da mistura racial é abordada através da referência histórica ao caso das órfãs d’el Rei, que foi um projeto imperial desenhado para ajudar a reproduzir a população branca e cristã nas colônias portuguesas. Segundo, o artigo analisa a representação da personagem do Ximeno, apresentada no filme de forma ambígua no seu papel de cristão novo de descendência judaica. Argumenta que a ênfase na questão de pureza de sangue informa a forma crítica em que o filme tenta reorientar as discussões nacionais sobre mestiçagem e racialização no Brasil.
