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México
, Ángel Abuín González )El colectivo escénico mexicano, Lagartijas Tiradas al Sol, presentó la obra Lázaro mediante plataformas digitales durante el año 2020. Dicha obra planteó un ejercicio de autoficción, en el que el creador Lázaro Gabino Rodríguez narró el proceso de transformación personal que emprendió mediante una intervención quirúrgica que alteró su rostro. El montaje yuxtapuso materiales de archivo personal (fotos familiares y fragmentos de películas y obras teatrales en las que actuó Rodríguez) con testimonios escritos de personas cercanas quienes hablaron de un “Gabino” que ha dejado de existir para convertirse en Lázaro. Con esta obra, Lagartijas Tiradas al Sol escenificó una reflexión sobre la identidad como una mascarada sometida a categorías clasistas y racistas de las relaciones sociales en México. Con base en los planteamientos de F. Guattari y S. Rolnik, abordamos la dimensión micropolítica de Lázaro, al indagar sus maneras de poner en tensión un proceso de singularización personal con la producción maquínica de la subjetividad en el contexto capitalista. Argumentamos que la obra plantea la construcción de una post-identidad mediante la escenificación del rostro como máscara performativa, para interrogar las prácticas de la (auto)representación y las políticas de la mirada.
The Mexican theatre group Lagartijas Tiradas al Sol presented their latest production, Lázaro, by means of digital platforms during the year 2020. The play is a work of “self-fiction” in which actor and director Lázaro Gabino Rodríguez narrated the process of personal transformation he underwent when he decided to change his name and underwent a plastic surgery to alter his face. Lázaro exercises an audio-visual montage, juxtaposing personal archive materials (family pictures, clips of films in which Rodríguez has acted) with the written testimonies of people who are close to the performer and talk about how “Gabino” has ceased to exist in order to become “Lázaro”. With this production, Lagartijas Tiradas al Sol staged a reflection about identity as a masquerade subject to discriminatory social relations in Mexico. Following theorizations posed by F. Guattary and S. Rolnik, we discuss the micropolitical dimensions of Lázaro, the way this play exposes the tensions between a personal process of singularization with the “machinical” production of subjectivity in capitalist societies. We argue that, by staging the face as a performative mask, the play points towards a state of post-identity that interrogates practices of self-representation and the politics of the gaze.
