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Granada, España
The modernity imposed, from a rationalist conception of human being, a way to understand the subject as subject autonomous, independent, separate and perfect. In this work we essay an alternative way to considerate the subject, a way which we can find out within the Gracian’s thought and his reflection about his notion of «genio común de las naciones». The hypothesis which we will explain is that the own human being’s «genius», understood as his natural basis, is necessarily linked to a community genius, from which the particular genius is understood as a particularization. At the same time, we will go from this community basis as precedent of a trans-individual vision of both subject and culture. This will allow to relate the Gracian’s thought with the Gilbert Simondon’s thougth and to revendicate the actuality of Baroque thought in our time
La modernidad impuso, a partir de una concepción racionalista del ser humano, un modo de entender el sujeto de manera autónoma, independiente, separado y perfecto. En este artículo ensayamos un modo alternativo de considerar el sujeto, modo que podemos encontrar en el pensamiento de Gracián y su reflexión en torno a su noción del «genio común de la nación». La hipótesis que desarrollaremos es que el propio genio del ser humano entendido como la base «natural» del mismo, se encuentra irremediablemente ligado a un genio comunitario del cual no es sino una particularización. Al mismo tiempo tomaremos esta concepción de la base comunitaria del sujeto como un precedente de una visión trans-individual tanto del sujeto como de la cultura, lo que nos llevará, por un lado, a poner en relación el pensamiento de Gracián con el de Gilbert Simondon y, por otro, a reivindicar la actualidad renovada de la filosofía barroca en nuestro tiempo.
