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El artículo examina el conflicto entre poder y rebeldía en una comedia de finales del siglo XVI, de autoría incierta, que se ambienta en las fases finales del largo conflicto hispano-turco (1526-1606). El objetivo es demostrar la presencia en la pieza de una dicotomía entre rebelión ‘justa’, contra los turcos, e ‘injusta’, por parte de los nobles transilvanos protestantes, contra el príncipe Segismundo Báthory, presentado como baluarte del cristianismo. Para ello se comentarán todos los lugares del texto relacionados con la representación de formas de desobediencia, protesta o rebelión, cotejando, cuando es posible, los varios fragmentos en prosa o en verso con las fuentes documentales del tiempo que relatan tales noticias. Esto permitirá también demostrar la manera en que el autor de la comedia ha explotado tales fuentes, manipulándolas y amplificándolas a favor de su visión procatólica y filoimperial; una visión cuyo propósito final es la constitución de la imagen de un príncipe cristiano absoluto.
