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Cordoba, España
En este artículo se analiza la ideología extralingüística relativa a la representación de la mujer en un corpus de cuatro gramáticas españolas publicadas en la segunda mitad del siglo XIX, a través de su ejemplificación. La fundamentación teórico-metodológica del trabajo surge de la modelización comunicativo-pragmática del hecho historiográfico, que per-mite conjugar datos lingüísticos y contextuales, y de la consideración del texto gramatical como portador y transmisor de ideología lingüística. Para alcanzar el objetivo propuesto, se estudian contrastivamente los microtextos relativos a las mujeres y los hombres, atendiendo a tres formas de expresión de la ideología —de las referencias, los enunciados y las ausencias— desde una perspectiva cuantitativa y cualitativa; concretamente, los datos provenientes de los sustantivos comunes, propios y de los adjetivos. Los resultados del análisis son los siguientes: 1) existe un mayor número de referencias masculinas, 2) las figuras históricas identificables son exclusivamente masculinas, 3) la mujer se presenta a través de roles familiares, en la escena privada y no en la pública o laboral, y 4) los atributos de la mujer son escasos y en su mayoría positivos y relacionados con las virtudes morales. Las conclusiones alcanzadas demuestran la homogeneidad en la figura de la mujer por parte de los tratadistas, pero también la variabilidad existente entre ellos tanto en lo cuantitativo como en los elementos utilizados para su exposición.
This article analyses the extralinguistic ideology relating to the representation of women in a corpus of four Spanish grammars published in the second half of the 19th century, through examples. The theoretical and methodological basis of the work stems from the communicative-pragmatic modelling of the historiographical fact, which allows for the combination of linguistic and contextual data, and from the consideration of the grammatical text as a carrier and transmitter of linguistic ideology. To achieve the proposed objective, microtexts relating to women and men are studied contrastively, focusing on three forms of expression of ideology—references, statements and absences—from a quantitative and qualitative perspective, specifically data from common nouns, proper nouns and adjectives. The results of the analysis are as follows: 1) there are a greater number of male references, 2) identifiable historical figures are exclusively male, 3) women are presented through family roles, in the private sphere and not in the public or work sphere, and 4) women's attributes are scarce and mostly positive and related to moral virtues. The conclusions reached demonstrate the homogeneity in the portrayal of women by the treatise writers, but also the variability between them, both in terms of quantity and the elements used for their exposition.
